不管你信还是不信，被译成外国文字发行量最多的世界文化名著，除了《圣经》就是《道德经》。《道德经》从2500多年前流传至今遍及世界如此多的地方，是穿越了时空，经历史的长河大浪淘沙留下来的远比黄金珍贵的智慧结晶。

《道德经》这本天书，我什么时候才能说自己终于有一点点懂了。

在老子所处的那个时代，战乱频繁，百姓流离失所，老子提出的无为而治实是希望统治者能抛开争斗，还百姓以太平。

所以老子的无为，不是鼓励大家无所事事，也非让我们颓废吧？老子说的无为而无不为，是有所为有所不为吧？是顺势而为，是进退间能收放自如，用一种良好稳定的心态，去追求，去打拼，去实现，但是不忘记初衷，不忘记为自己留退路吧？

渺小如我们，自然不需要平天下。但我们是否可以有一个坦荡的胸怀走天下呢？在自己人生舞台上进可攻，退可守，不以物喜，不以己悲，进退自如间笑看风云？这是一种太理想的状态，就写在这里常翻阅常提醒自己吧。

生命里最清浅的快乐，是事无事。

养一盆花，浇水施肥精心呵护，及至终于含苞到怒放，把家里点缀得生机盎然，养花是无事，但是把无事当一件事情认真去做，其中的乐趣体会过自然能知道；写写文章，拿起那支生疏的笔，打开电脑，泡上咖啡，咖啡在小炉子上微微冒着热气，心里的想法缓缓流于笔端也很快乐。

烘焙摄影旅游种种，放慢脚步，以事无事以有事之心，才能最接近生命本来的样子，体会到如小鸟在枝头欢唱小狗在田间撒野般的自由无拘。

恰似味无味方能品到食材原本的味道，加了太多调料，品到的已不是食物原本的味道了。

生命里可以有努力到酣畅淋漓浓油赤酱般的浓乐，也可以有清闲到不争朝夕清蒸凉拌似的浅欢。

只是，无论哪种快乐，皆在用心之间，皆在事无事以有事之间。

这世间的事，别去强求，得之我幸，失之我命，尽人事，听天命而已。

红尘中最好的还是安然的心态。君子坦荡荡，小人常戚戚。

道德经四十八章的理解：学习是做加法，知识会随着学习日益增多；修身是做减法，如同抽丝剥茧，层层褪去终见真心，减去各种杂念，才得于见至简大道。人生一世，全力以赴很重要，结果却必须顺其自然。

道法自然，自然，即万事万物本来的样子。

以上只是自己现时的想法，无知浅薄，只在此留下自己的思考。

人生漫长，且行且悟吧。

在老子所处的那个诸侯王纷争的时代里，他的无为是有专门所指的，更多是对诸侯王的忠告。《道德经》总共5000字，里面有12次提到了无为，他的忠告就是请这些诸侯王在治理自己的疆土，人民的时候，“顺天之时，随地之性，因人之心。” 老子的思想在庄子里面得到了非常好的延续和发挥，庄子的《应帝王》里面，如此解释“无为”，他说“顺物自然，而无容私焉。”一般来讲顺物自然是找到了大道，顺应了规律后半句说的“无容私”就是不要让自己再有私欲，逞强私心，好大喜功，只有放下你才能够顺应。人如果看不见大道，就会在小技巧上较劲，人如果不能腾空和放下，心灵中也不会和大道结缘。——于丹

去人欲，存天理——王守仁

理解：心里的自私冷漠贪婪痴迷执着骄傲疑惑忧虑去掉一些，离道就近一点，离道越近，心灵就越自由快乐。

心如同一个容器，坏东西装的少一点，才能腾出地方装有用的东西。

人欲和天道是此消彼长的关系。