无责任闲扯第二波：谈谈传统教育 “孔融让梨的故事”
关于孔融让梨的故事 应该说很多人都讨论过，这个故事到底该不该去教育小朋友，它是积极向上的呢，还是有阴暗面的呢。我今天不谈故事说的道理对不对，我们就来掰一掰 这个故事是真的呢，还是假的呢？孔融生存的时代是东汉末年，孔融同志活到55岁，然后被曹操杀掉了，不然多活几年是毫无疑问的。孔融的家世很好，不用担心饿死，在汉代年代人的平均寿命大约在22-25岁。于是家里时常会有些水果什么可以吃到，于是我们在三字经里就看到了 “融四岁，能让犁”。
孔融让梨最早的出处有2个出处，一个是《世说新语笺疏》。注意这书的作者是个叫余嘉锡，光绪年间的进士。他编写的笺疏是对世说新语各个种版本的校文一一编录，再写出自己理解和看法。孔融让梨是出现在他这篇笺疏中的注引“续汉书”中的 “融别传” 曰：融四岁，与兄食梨，辄引小者。人问其故。答曰：“小儿，法当取小者。”
而另一个要早点是在 李贤注 后汉书 中的 孔融传 融别传 曰：“‘年四岁时，与诸兄共食梨，融辄引小者。’大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。”
这里要说一说李贤，他是武则天的第二个儿子。他哥死掉后，他继立太子，在太子监国的时候朝廷各级干部对他的口碑都很好，他还召集文官注释了《后汉书》（说白了就是在他的领导组织下重新翻译编撰注释一下，活都是下面员工干的）然后呢，他就被废了，没多久自己的妈上位了，他自己只好自杀了。
那么东汉人孔融让梨的故事 是由在唐太子李贤领导下的工作小组 对 南朝文学家 范晔范老先生 编写 后汉书 中的 列传八十卷 重新注释的时候补充的别传 ”融别传“，考证出处几乎查不到。
我理解就是李贤的哥死了，20岁的他继任后，想要让别人看看自己的态度，确保自己继位能平稳过度，确保自己争取到更多的支持者，确保自己的爹妈不会对自己不满意，于是让下面的员工很隐晦的替他说了个故事，孔融让梨。当然5年后他还是被废，苟且活了4年最后还是自杀了。
然后一直到晚清，余嘉锡老先生重新整理 世说新语 的时候 翻阅了大量的参考资料，把这个故事也写进去了。至于真假，自己分辨去吧。
孔融让梨这段历史是李贤杜撰的——李贤别有用心
孔融让梨这段历史不是杜撰的——孔融别有用心 hb545 发表于 2016-6-17 14:45
孔融让梨这段历史是李贤杜撰的——李贤别有用心
孔融让梨这段历史不是杜撰的——孔融别有用心
个人倾向 李贤别有用心
刚有查了查 后汉书 孔融传 原文
孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙也。七世祖霸，为元帝师，位至侍中。父宙，太山都尉。
融幼有异才。年十岁，随父诣京师。
也就是说范老先生在修后汉书列传八十篇的时候，对孔融的考证，是孔融10岁后有实凭查考，而10岁前用了幼有异才 四个字一笔带过。
孔融让梨的故事我相信至少在公元440年前是不存在的，一直到了公元675年 这个故事才开始在李贤注的后汉书中开始出现。一直到了宋朝三字经的出现，孔融让梨的故事就家喻户晓了。 只知道当时的时代背景就是立长子。所谓长者先幼者后。 这样考证，太厉害了
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