91岁于漪老师：我为什么对美育“非常自觉”

佛系妈妈 · 发表于 2020-10-22 18:30

摘抄：美本身就是生活。我们中国讲大千世界，大美无言，美是无处不在的。大自然美，社会上许多高尚的人、高尚的思想，朴素的、很深厚的人际关系，英雄的家国情结，也都是美。每位孩子、成人，都拥有丰富的美，也追求生活的美好。爱美是人的天性，追求美好是人们共同的目的。所以在教育中，美非常重要。

我追求的还一定是脚踏实地。多元文化，知识爆炸，人们自然而然地焦虑，家长焦虑、学生焦虑、老师焦虑、校长焦虑。教育本来是追求真善美的事情，社会要发展，一定要靠教育培养人。教育把人的个体发展跟人类整体命运结合起来，个体发展好了，国家、民族的整体命运才能长足进步。如果教育整天处在焦虑中，那怎么行。

我们现在有种精神层面的常态：教育就是吃苦，就是痛苦，死命地挣扎。你现在要吃苦啊，才能创造美好生活。这实际是种误解。教育并不是现在吃苦，而是现在就要追求美好，让孩子精神放松，而不芒刺在背。教育当然要学习知识，记忆、理解，有一定练习，但苦中是有乐的。教育生活本身，就是一个追求美好的过程。这里头，就一定要渗透美育。娃娃接受教育，不该“人生识字忧患始”，一定乐是陪伴的，引导他追求美好，否则丢了“完整的人”。情操陶冶非常重要，不能全在功利上。世上从来有有用之用，有无用之用，求知大量是前者。但有用之用离开了孩子的愉悦，离开了美的熏陶，真的是痛苦不堪的。一定要让孩子有愉悦感，觉得哎呀我今天怎么会懂了这个，这就好了呀，他就不以为苦了呀。

讲我教学艺术的很多，但为什么我会这样，就因为有这么一个思想。

不会思考的大脑一片荒芜、没有美感，善于思考的大脑异彩纷呈、美不胜收。

为什么钱学森要学音乐？以色列学者研究，一个人的成功20%是智商，40%是情商，40%是灵商。灵商是什么？直觉，创造，想像的海阔天空。这是什么，美育呀。逻辑也一样，有逻辑之美。蔡元培先生说幼儿园舞蹈、音乐、手工要进行美育，就是计算、说话也可起美育作用。

备课真得自己先做学生，不好好做学生，没办法做先生。要能很好体会到，哪些地方最能动孩子心，就看得深，识得真。

我说的教课“三动”，就教师来讲，应有才、思、情、趣。缺才就平庸，挖不到文章最最深的地方。缺思就肤浅，把自然的人培养为理性的人，当然要思考。所有的思，情是根，缺情就苗叶枯槁，讲课没血肉。最后是趣，哪怕十七八岁的高中生，也还是孩子，教学缺了趣就笨拙、干巴，就不行。四者是综合体，课堂是多功能的，不只是传授知识。教师的教跟电脑的教，绝对不一样。情孕其中，可以创造愉悦气氛。师生是互相帮助的共同体，这种氛围是完整的美，一堂课下来应该值得咀嚼，是师生共同写的优美的散文。

教师要有语言功底，不能味同嚼蜡。同时，要和学生平等相对，伙伴式学习，相信他、悦纳他、兼容他。每位孩子都是一个独特的完整体。你以为他幼稚，在那个年龄阶段他就是成熟的、完整的。人总有优点和不足，教育就是把孩子看不见的潜力开发出来，而美育，是非常重要的一个切入口。因为它愉目悦耳，孩子听得进啊，小孩子最讨厌说教。

培养孩子读书的过程，实际上就是一个“情动”的过程，“情动而辞发”。教师不仅要调动学生的智力，而且要调动他的感情，润色他的情操。我们讲的情感、情操、情愫，绝对不只是情绪。情绪是低级的，我们讲的是审美的价值观，是精神高品位，因此一定伴随着思考，伴随着求真。通过感性认识、理性认识不断交融，形成自己的见识，从自然人达到理性人。读书的过程，实际就是从情动的过程，到思考的过程，最后到形成识见的过程。他慢慢能独立思考，从碎片化、线性的，到多维的、立体的，综合素质高。这才是尽到了责任，是完整的培养。教育的魅力，就是在追求真善美的过程中，让学生自己开始懂得道理，体验到，分辨出。

苏霍姆林斯基讲：为什么要重视美育？就是要让孩子一直和美好的东西打交道，这样他看到丑恶的东西就不能容忍了，所以我们的教育规律之一，就是用美好的东西把邪恶、丑恶的东西挤跑。

什么叫教育？春风化雨，润物无声。始终让他有一种温暖的感觉，就不芒刺在背。不要焦虑，现在就在美好，就在求知。缺掉了美育，是精神的残缺，不可能个性获得全面发展。肢体上残缺有义肢，精神上残缺，是没有义肢来支撑的。一定要全面贯彻党的教育方针，德智体美劳充分发展，把潜力充分发掘出来。很多科学大家都那么爱音乐，爱美术。我是相信除了智商、情商，还有灵商的。

素质教育不是光讲讲，而是一点一点地春风化雨，不那么简单的。学拉小提琴，却已经忘掉了去拉的快乐，这怎么行。艺术本是陶冶人生非常非常重要的方面，不能只是赚钱的手段，作为工具，变成工具理性。赚钱是正当的，但艺术本身的价值不是钱。本身的价值，是那样一种呵护人心的、润泽人心的东西。人心的培养，离开了美育，就很难有德育进去。

言文字当然要抓，但字词是知冷暖的，语言是有温度的，是人独有的东西。离开了情和意，它是个什么符号呢？它之所以能那么灵动，主要就是因为有情有意呀，否则就是一个僵死的符号。我始终认为形式和内容不能分开，洋葱的皮和肉是分不开的，一而二，二而一。我们受西方工业革命的分解的思想、解剖的思想影响很大。是应从整体到局部细部，没错，但现在国外也要跨学科，实际上是有的要很细，有的要综合。人的认识，由总到分是一个进步，由分到总，它又是一个进步，这个总已经不是原来的总，而有更高认识。

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