《教育的本质》：从教30多年的老校长揭示家庭教育的三个真相

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“孩子是家庭的一面镜子”这是纪录片《镜子》的创作初衷。通过“孩子”这面镜子，反思家庭教育。这部纪录片记述了三位问题少年与他们的家庭。

14岁的泽清酷爱下军棋，动辄对妈妈又打又骂；16岁的贾明辍学两个月，沉迷网络，以自杀威胁父母；17岁的张钊放弃高考，与女友住在家里，却把父母赶出家门。

这部纪录片令人感到心惊，也令人陷入沉思：为什么:父母倾尽全力，换来的却是孩子的反目成仇？

最近，我读到一本《教育的本质》。作者陈钱林是一名从教30多年的老校长，有着丰富的教育经验。他从实践出发，提出了自己的家庭教育理念，值得每位父母借鉴。我从这本书中总结了他揭示的三个教育真相，与大家交流。


真相1：教育的本质是培育健全人格

谈到人格，许多人熟知很多有趣的人格分类。最早的人格分类之一是公元前5世纪希腊医生希波克拉底的体液说。后来，被内科医生盖伦发扬光大，就变成了“多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质”四类。虽然这四类被现代实验证明是不靠谱的，但是，这不妨碍人格分类理论的盛行。

同样，陈钱林校长从教育实践出发，提出自己的人格结构说：“横坐标是人格基础，纵坐标是独立人格”。虽然这个人格结构说不太严谨（没有对人格下定义、在解释人格概念时循环自证），但是，我想如果从“培养健全品行”的角度来看，他挑出12项核心素养（这12项素养并不互斥）作为人格基础，还是有借鉴价值的。

特别重要的一点是，陈校长认为，最重要的人格基础是习惯。许多人都知道小学阶段看重的是习惯，而不是成绩。不过，我们往往把习惯等同于学习习惯。在《教育的本质》这本书中，陈校长详细阐述了习惯的内涵，提出习惯包括三方面的内容：

一是健康习惯，如卫生习惯、饮食均衡习惯、运动习惯、作息规律习惯、保护视力习惯等。

二是做人习惯，如自信习惯、感恩习惯、自理习惯、文明礼貌习惯等。

三是学习习惯，如听说读写习惯、探究习惯、思考习惯、勤奋好学习惯、自学习惯等。
其实，这些习惯背后隐藏的是规则意识，培养的是良好品行。带着这样的思考，回到纪录片《镜子》之中，我们就会发现：那些孩子都有共同的特征——随心所欲，没有任何良好的习惯。虽然父母的诉求是让孩子不再逃学、能重返校园，但你仔细观察，就会发现：这些孩子不仅没有良好的学习习惯，还没有良好的健康习惯、做人习惯。

习惯的坍塌，就导致品行的坍塌，最后导致孩子的人生混乱不堪。


真相2：缺乏惩罚的教育是瘸腿的教育

近些年，大众流行的是“赏识教育”，完全摒弃“惩戒教育”。父母都知道表扬和鼓励孩子的重要性，害怕惩戒对孩子心理造成伤害。

在一些学校中，我们都会看到这样的孩子——不服从老师安排，在课堂上大喊大叫，严重影响学校的正常教学进度。当然，孩子背后往往有与之配套出现的家长——他们认为孩子还小，不应该惩戒，甚至当老师批评时，他们还会投诉“为什么针对我家孩子？我家孩子只不过是顽皮一点。”

当孩子存在严重的行为问题、经各种教育都没有效果时，那就是需要采取相应的惩戒措施。惩戒是利器，要特别注意尺度。在《教育的本质》中，陈校长主要提出“星卡”评价体系，他提出黄星卡作为惩罚教育的方式进行使用。这其实给父母很多启发，通过代币制的方式，帮助孩子建立良好的习惯。

代币制就是有奖励，也有惩罚。奖励让孩子有获得感，而惩罚让孩子明确行为的界限。惩罚不是体罚。惩罚可以有多种形式，比如撤销看漫画书、看电视、旅游、购物等应有的权利。

这本书混淆了惩罚与负强化的概念，这一点需要注意。不过，惩罚不是目的，而是手段，要留给孩子改正的缓冲期。作为家长，要避免做出不理智的决定。惩罚应该有据可循，事先让孩子明确惩罚的范围和程度。特别是当孩子犯错误、受批评的时候，要留给孩子体验负面情绪的空间。


真相3：“赏识—期望—引导”模式更有效

皮格马利翁效应，又被称为“期望效应”。皮格马利翁用神奇的技艺雕刻一座美丽的少女雕像。他最终爱上了这个雕像，向神灵祈求：让雕像拥有生命。后来，爱神被他的执着所打动，最终把它变成了活生生的人。这个故事揭示了期望的效果有多么强大。

作为父母，我们是否应该对孩子持有期望呢？

一些家长认为，父母应该顺其自然，让孩子自由发展，不要对孩子施加影响。他们的深层观点是“成年人无法预测未来是什么样子的，父母怎么能决定孩子的教育方向。”

其实，这是一种懒惰的教育思想。

在孩子还小、父母有能力影响孩子的时候，你放弃了；当孩子到青春期、他一意孤行时，你对他的影响将是微乎其微。

我们该如何影响孩子？仅仅靠说教是不行的，还要靠方法。陈校长认为，“赏识—期望—引导”模式更有效。赏识是为了培养孩子的自信心，期望是为了明确学生的目标，引导是为了打通目标实现的路径。

事实上，赏识针对的是情绪问题——当孩子在情绪上接纳你，你的意见也更容易被孩子所接受；期望和引导针对的是行为问题——孩子未来的方向以及努力的途径。

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