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发表于 2011-12-25 09:32
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来自： 中国上海
TIM妈妈 发表于 2011-12-24 21:47 
麻烦请问哪位有六年级下语文的每周一诗和古文? 想寒假有空时叫小朋友先背下。谢谢
网上搜的，没看过教材，不知道是不是：
1、《春夜喜雨》唐·杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。
译文:好雨知道下雨的节气，正是在植物萌发生长的时候，它随着春风在夜里悄悄地落下，悄然无声地滋润着大地万物。雨夜中野外黑茫茫，只有江船上的灯火格外明亮。天亮后，看看这带着雨水的花朵，娇美红艳，整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
2、《钱塘湖春行》唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文:（我)从孤山寺北向贾公亭西慢行，云气低垂湖水刚与岸边相平。几处树上，早莺鸣啭争春暖，筑巢，谁家新燕啄泥忙不停。缤纷的花，多得人目不暇接，浅嫩的草，刚能掩盖住马蹄。湖东的景色最让人流连忘返，绿杨阴里的白沙堤分外鲜明。
3、《江南春》唐·杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
译诗辽阔的江南到处莺歌燕舞绿树红花相映，傍水的村庄依山的城郭都有酒旗迎风飘动。南朝统治者笃信佛教足足建有四百八十座寺庙，如今有多少楼台都笼罩在这蒙蒙的烟雨之中。
4、《春日》宋·秦 观
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
译文：轻雷响过，春雨淅沥而下。雨后初晴，阳光好象在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬。 这首诗写雨后春景。这里有近景有远景，有动有静，有情有姿，随意点染，参差错落。全诗运思绵密，描摹传神，自具一种清新、婉丽的韵味，十分惹人喜爱。
5、《雨晴》唐·王驾
雨前初见花间蕊， 雨后全无叶底花。蜂蝶纷纷过墙去， 却疑春色在邻家。
译文：雨前，春天刚刚降临，花才吐出骨朵儿，尚未开放；而雨后，花事已了，只剩下满树绿叶了。蜜蜂和蝴蝶纷纷飞过墙去，却怀疑春天的景色在别处。
6、《题弟侄书堂》唐·杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
【翻译】虽然住的屋子简陋但知识却没有变少，我还是与往常一样尽管外面已经战乱纷纷。故乡虽然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨水好像发出了野外泉水的叮咚声。年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。
7、南园十三首（其五） 唐·李 贺
男儿何不带吴钩， 收取关山五十州。请君暂上凌烟阁， 若个书生万户侯？
译文：男子汉大丈夫为什么不腰带吴钩，去收取那被藩镇割据的关塞河山五十州？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
8、《对酒》近代·秋瑾
不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
译文：不吝惜花很多钱买一把好刀，貂皮大衣换酒喝也算是豪迈了。要爱惜自己的生命啊，为了伟大的理想，值得抛洒鲜血，做出惊天动地的事业。
9、《狱中题壁》清·谭嗣同
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
【译文】：望门投止-看到人家就去投宿，形容在逃亡途中的惶急情状。张俭-东汉末年高平人，因弹劾宦官侯览，被反诬结党营私，被迫逃亡。人们看重他的声望品行，都冒着危险接纳他。这一句是设想逃亡中的康、梁等人一定会受到人们的救护。忍死须臾待杜根-这里作者以忍死的杜根自比。杜根：东汉安帝时郎中，因要求临朝听政的邓太后还政于皇帝，触怒太后，被命摔死，因执行人手下留情，未死。隐身酒肆，邓太后死后，复官为侍御史。去留肝胆两昆仑-比喻去者和留下的都是光明磊落、肝胆相照，象昆仑山一样巍峨高大。去：出奔。指康、梁；留：指自己。
10、《登幽州台歌》唐·陈子昂
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！
【译文】：时间无穷,人生有限,壮志难酬.怀才不遇的诗人,面对辽阔的山河,前思古人,后念来者,独立于悠悠天地间,孤独寂寞之情,不禁油然而生。放眼望去哪有古贤人的踪影，回头看看也不见一个效法古贤的今人。想到那天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
11、《黄鹤楼》唐·崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【韵译】：从前的仙人早已驾着黄鹤飞去，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。仙人驾着黄鹤再也不会回来了，千百年来只有白云依旧在天空中飘泊。站在黄鹤楼上遥望着晴空下的汉阳平原，树木郁郁葱葱，清楚可数，放眼望去，鹦鹉洲上，草木长得十分茂盛。傍晚时分，我还在遥望自己的故乡在哪里，江上烟雾弥漫，波涛汹涌真是让人感到发愁 ，却又勾起了我的思乡之情！12、《山居秋暝》唐·王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
【译文】：2.暝：夜，这里指傍晚。3随意：任凭。4.喧：喧哗。5.浣女：洗衣服的姑娘。浣（huàn）：洗。6.春芳歇：春天的芳华衰歇了。歇：尽，消失，消散。7.王孙：原指贵族子弟，后来也泛指隐居的人，此处指诗人自己。 (09年上海市中考题）8.留：居。9.空山：幽静的山。10.新：刚刚。 空寂的终南山刚下了一场雨后，秋天的黄昏时候降临了。明亮的月光在松树间照耀，清澈的泉水在岩石上流淌。竹林里传来喧闹声是洗衣的女子回来了，水上的荷叶摇动是打鱼的渔民下船了。任凭春天的芳香花草消逝，我自己还是可以居留在这里。
13、《过故人庄》【唐】孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜(xiá)，。
开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还（huán)来就菊花。
【译文】：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来喝酒、赏菊花啦！
14、李白诗二首
A、《送友人》
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【译文】：青山横对着北边外城，水绕行到东边的城池。此地即刻辞别之后，您就像孤独的飞蓬一样踏上了万里征程。飘浮的云影好似您此时的意绪，落日的余影恰如故人的留恋之情。挥手之间就从此时此地离开了，连离别的坐骑也发出了凄凉的鸣叫声！
B、月下独酌
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
诗文解释：在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。我只得暂时伴着明月、清影，趁此美景良辰，及时欢娱。我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手舞足蹈，影子便随我蹁跹。清醒时我与你一同分享欢乐，沉醉便再也找不到你们的踪影。让我们结成永恒的友谊，来日相聚在浩邈的云天。
15、《鸟鸣涧》唐· 王维
人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【译文】：春天的晚上寂静无声，只有春桂在无声地飘落。寂静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，山雀竟然被月光惊动,时时发出的鸣叫在山涧中回响。与王籍“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（《入若耶溪》）有异曲同工之妙。
16、《客中作》唐·李白
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。
【译文】兰陵的确是个好地方，盛产美酒，颜色金黄，芳香扑鼻。郁金香的美酒要用玉碗来盛装，色泽如琥珀，熠熠自生光。只要主人用这美酒来殷勤招待，让我这个作客在他乡的人喝醉了酒，那么我只觉得快乐无比而不再感到什么地方是异客他乡了。
17、《游山西村》宋·陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【译文】不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一座座山，一道道水，怀疑会无路可行的时候，忽然看见柳色浓绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友柴门。
18、《丰乐亭游春》宋·欧阳修
红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
【译文】将要偏西的太阳,映着红艳艳的花树和青翠的山峰, 广阔的原野上,碧绿的草色一望无边无涯, 游人们顾不得春天即将结束, 还在亭前来来往往,踏着地上的落花
19、《富春至严陵山水甚佳》清·纪昀
浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。
【译文】：好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。
20、《问刘十九》唐·白居易
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
韵译：新酿的米酒，色绿香浓；小小红泥炉，烧得殷红。天快黑了，大雪要来啦……能否共饮一杯？老兄！
21、论语八则
①学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 《学而》
【译文】学习老师传授过的知识并时常温习，不也非常愉快吗？有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友，不也非常快乐吗？别人不了解自己却不生气，不也称得上是君子吗？
②知之为知之，不知为不知，是知也。 《为政》
【译文】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是智慧.
③知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 《论语·雍也》
【译文】懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
④三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 《述而》
【译文】几个人同行(在一起)行走,其中必定有可作为我的老师的人,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正. 必有我师焉：一定有我的老师在其中。焉，相当于“于之”，即“在其中”的意思。
⑤温故而知新，可以为师矣。 《为政》
【译文】温习学过的知识，可得到新的理解与体会。做到这样的程度了，才可称为老师啊。
⑥岁寒，然后知松柏之后凋也。 《子罕》
【译文】 (到了)一年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋谢的.
⑦无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。 《论语·子路》
不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
⑧吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 《论语·卫灵公》
我曾经整天不吃，整夜不睡，思考问题，（但并）没有益处，还不如去学习。
22、《天时不如地利》
孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”
译文:孟子说：“适宜作战的天气比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上人们上下团结。
周围三里的内城，周围七里的外城，包围并且攻打却不能够胜利。如果围攻着打，肯定有得到适宜作战的天气的一方，但那一方却没有胜利，这就是适宜作战的天气不如有利于作战的地形。
城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和盔甲不是不锋利和坚固，粮食也不是不多：但守城的还是弃城而逃了，这就是有利于作战的地形不如人民上下团结。
所以说：限制百姓定的行动不能单单依靠疆域的界线，巩固国防不能只依靠山河险要，在天下建立威信不能只靠武力的强大。施行仁道的君主得到的帮助就多，不施行仁道的君主得到的帮助就少。帮助少到极点时，内亲外戚都会背叛；帮助多到极点时，全天下的人都会顺从。以全天下人都顺从的力量去攻打连内亲外戚都会背叛的人，所以施行仁道的君子要么不战，若进行战争，则必定胜利。”
23、吕氏春秋两则
A、引婴投江：
有过江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。
【译文】有个从江边上走过的人，看见一个人正在拉着个婴儿想把他投到江里去，婴儿啼哭起来。旁人问他为什么这么做。（他）说：“这孩子的父亲很会游泳。”孩子的父亲尽管很会游泳，那孩子难道就一定也很会游泳吗？用这种方法处理事情，也必然是荒谬的。
【哲理】这个故事告诉人们：一是本领的获得要靠自己，而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发，对象不同，处理的方法也要有所不同。 讽刺那些做事不考虑实际情况，是主观判断的人。
B、刻舟求剑：
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋．察今》）
【译文】有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。（判断句） ”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？
【哲理】情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变，告诫人们不能片面，静止，狭隘地看问题。
24、《橘逾淮为枳》 （晏子春秋.内篇杂下）
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏（yàn）婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”
左右对曰：“为其来也，臣请缚（fù）一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。’”
晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣（hān），吏二缚一人诣（yì）王，王曰：“缚者曷（hé）为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”
王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”
晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮（huái）南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
王笑曰：“圣人非所与熙（xī）也，寡人反取病焉。”
译文:晏子将要出使到楚国去。楚王听到晏子将来的消息，对左右的大臣说：“晏婴是齐国最善于说话搞外交的人，如今他要来楚国，我想羞辱他一番，（你们说）用什么办法呢？”
左右的大臣说：“在晏子来的时候，我们请求绑一个人，从你楚王面前经过，这时，你楚王就问：‘他是干什么的？’我们就说：‘他是齐国人。’你楚王请再问：‘他犯了什么罪？’我们就说：‘他犯了偷窃罪。’”
不久，晏子来到了楚国，楚王就设宴招待晏子。当酒喝得正高兴的时候，有两个差人押着一个人走到楚王面前。楚王问道：“被绑的那个人是干什么的？”差人说：“他是齐国人，犯了偷窃罪。”
楚王两眼盯着晏子问道：“你们齐国人天生喜欢偷东西吗？”
晏子站起来离开座位说：“我听说：橘子长在淮河南面就叫做橘子树，长到淮河的北岸以后，就叫做枳树。它们只是树的叶子相像，但它们结的果子味道却完全不同。为什么会这样呢？是因为淮南淮北的水土不一样的缘故造成的。现在，老百姓生活在齐国不会偷盗，可是到了楚国却都成了偷窃犯，莫非是楚国的风俗习惯使老百姓都变的善于偷盗了吗？”
楚王（苦）笑着说：“圣人是不可以随便戏弄的，我反而自讨没趣了。”
25、《螳螂捕蝉》西汉·刘向
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死！”舍人有少儒子欲谏不敢，则怀丸操弹，游于后园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此！”，对曰：“园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也;黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
【译文】吴王要进攻楚国，向左右大臣警告道：“如有人敢于进谏，就叫他死！”有一位年轻的舍人，想谏又不敢，他就怀揣弹弓到后花园去，露水洒湿了衣裳，这样过了三个清晨。吴王知道后说：“你来，何苦把衣裳淋湿成这个样子？”少孺子回答道：“园子里有一棵树，树上有一只蝉，它一边放声地叫着一边吸饮着露水，却不知道背后有一只螳螂啊；螳螂缩着身子紧贴树枝，弯起了前肢，想要抓这只蝉，却不知道它的旁边有一只黄雀啊；黄雀伸长脖子想要啄螳螂，却不知道有人在他所处的树下拿着弹弓正瞄准了他啊。这三个小东西都在力求想要得到眼前的利益，却都没考虑隐伏在它们身后的灾祸啊！”吴王说：“您说得好啊！”于是停止用兵。
26、《登飞来峰》宋·王安石
飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【译文】飞来峰上耸立着极高的宝塔，听说鸡叫时可以望见旭日东升。不怕会有浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在山的最高峰。这首古诗通过描写 登飞来峰时的所见所感,深刻地表达了作者高瞻远曙,对前途充满信心的豪情和不畏艰难,立志革新的政治抱负.
27、《过上湖岭望招贤江南北山》宋·杨万里
岭下看山似伏涛，见人上岭旋争豪。一登一陟一回顾，我脚高时他更高。
译文：在山岭下看山就像伏涛一样，看见别人登山的山岭也想去登山岭,登上山岭一步回头看一下他人，当我走得很高的时候山却更高。表示学问的永无止境。
28、《海棠》宋·苏轼
东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
译文：春风吹拂吹绽了满树绚烂的花朵美丽的海棠泛着高贵华美的光泽，阵阵幽香在氤氲的雾气中弥漫开业，沁人心脾。月亮转过回廊那边去了，照不到这海棠花。（夜已深，人无寐。当然你也可从中读出一层隐喻：处江湖之僻远，不遇君王恩宠。）海棠如此芳华灿烂，怎忍心让她独自栖身于昏昧幽暗之中呢？那就用高烧的红烛，为她驱除这长夜的黑暗吧！
29、《泛吴松江》宋·王禹偁（chēng）
苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。唯有鹭鸶知我意，时时翘足对船窗。
【译文】太阳夕斜，点点胭红的光亮洒落到船舱里，能够理解我心意的恐怕只有水边的鹭鸶了。它们不时地弯起一支脚，静静的单足，矗立在船窗，似乎在聆听着吟诵. 赏析：诗人正直敢言，所以屡遭贬斥。现在徜徉水上，只有水鸟善解人意，与其相伴，此正暗示了官场的险恶，亦更点出了自身的孤独 |
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发表于 2011-12-24 21:47
:D
:'(
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