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发表于 2021-10-11 16:57 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 中国上海
本帖最后由 roc001cn 于 2021-10-11 16:59 编辑

有本好书,《古书真伪常识》,梁启超写的。
一、关于古书真伪常识》
梁启超有过人的经史学才能与素养,民国十六年在燕京大学给学生讲辨伪学,提出很多有趣而大胆的看法。此书不失为辨伪入门的好指南,不仅讲了如何作伪、作伪的表现、作伪的原因和如何辨伪,还梳理了儒家十三经的辨伪情况。梁氏的演讲语言和文字绝不类,演讲语言风趣得很,很会用时人熟悉的事情比附旧事以解释,甚至很能开玩笑。如提到晚唐有人起名“李赤”,处处模仿李白,自称李白之兄,后来发疯掉毛坑里死了。梁启超于是揶揄道:“一个‘白化’,一个‘赤化’,一个死在水中,一个死在茅坑里,无独有偶,倒是一件很有趣的事情”。可惜的是,梁启超讲完这个辨伪课,只讲了总论和经部,他看重的子部辨伪,没来得及讲,1929年便驾鹤西去了。


二、对中小学生来说,最关键的问题是是:《论语》、《列子》很多都是后人伪造,还值得学吗?

例如中学重点课文《季氏将伐颛臾》,经考证就是一篇不靠谱的文章:
1. 冉有、季路就不是一个时期的学生,他俩不可能同时去见孔子
2. 季氏没有伐颛臾
这篇文章就是战国时期不知道谁编造的一篇学论语,本来就是要学孔子的思想
这篇就不是孔子的事,学了有啥用


《列子》问题更大。原《列子》已经消失在历史长河中了,现在的《列子》是晋朝人编出来的一本书。
这可麻烦了,小古文里,就数列子的文章最常见。《愚公移山 》《两小儿辩日》 伯牙绝弦》《薛谭学讴》都是后人瞎编的
为何最常见?朗朗上口
为何朗朗上口?后人编造的嘛,编的人水平比较接地气,写的文章也就接地气


三、有人说了,后人编的书,也可以学嘛
非也非也!我们学古文,学的就是圣贤的思想


例如,本来想跟着大师们学量子力学:




结果,看了后人瞎编的量子力学,学了量子波动速读




这不是完犊子了吗?

所以,看书就要看真书,不宜看伪书

这麻烦了,中小学课本里大量的编造的伪古文,还值得学嘛?

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发表于 2021-10-11 18:17 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
没关系 教育部觉得值得学 那就学
发表于 2021-10-11 18:27 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
伪造的多了 你准备辍学吗
发表于 2021-10-11 18:28 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
量子力学适合诵读吗?
发表于 2021-10-11 18:29 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国
我们当初学的语文课本又有多少是真实历史呢
发表于 2021-10-11 18:30 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
电视剧都是编的,还看吗?
发表于 2021-10-11 18:55 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
古代王朝会想尽办法对内阻止开民智,对外禁海禁边。挡不住了就塞一堆真伪混杂的内容强制教育,以利益(金钱、权力、受教育权、就业权乃至婚配生育权等)裹挟,收买一批御用刀笔吏,分化挑动内部斗争,再辅以军队衙役暴力噤声。
发表于 2021-10-11 19:12 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
四书五经也有后人伪做,不妨碍朝廷出题科举取士
发表于 2021-10-11 19:32 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
乖墩檬乖 发表于 2021-10-11 18:55
古代王朝会想尽办法对内阻止开民智,对外禁海禁边。挡不住了就塞一堆真伪混杂的内容强制教育,以利益(金钱、权力、受教育权、就业权乃至婚配生育权等)裹挟,收买一批御用刀笔吏,分化挑动内部斗争,再辅以军队衙役暴力噤声。

古代还真不是这样
发表于 2021-10-11 19:34 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
难道只有圣人才可学,这不是迷信权威么
发表于 2021-10-11 19:43 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
圣经也是。。。原始版可能是希伯来语可能是希腊语,绝不会是英语。罗马帝国时期肯定改过很多了。。。话说哪国历史没被改过。
发表于 2021-10-11 20:00 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国
要考就值得学,要用来写作就值得学
 楼主| 发表于 2021-10-11 20:10 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
andyq 发表于 2021-10-11 18:27
伪造的多了 你准备辍学吗

还是让你家孩子们辍学吧
发表于 2021-10-11 20:29 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
什么是真相?一千个人心里有一千个哈姆雷特,同一件事情还能拍出罗生门。我们需要掌握的是明辨是非的能力,还有打开世界的钥匙。学习不是膜拜,学的不对随时可以更新
发表于 2021-10-11 21:02 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
所以不必较真儿
发表于 2021-10-11 22:47 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
刚好在翻一本林语堂写的书,提到了清代批评怀疑主义的盛行,有意思。

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发表于 2021-10-12 00:47 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
文学和物理还真不一样 文学更多的是主观思想,就是圣人学说也可以不断完善和修补,有些本身是佳篇 是不是假借圣人或者名人的头衔已经是其次了,作品本身有意义就值得学习品读。而物理更多的是客观的自然现象和法则,没法随意更改和修改都有自然规律作为验证的
发表于 2021-10-12 03:45 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
中国是有良史传统的,崔武子连杀两太史,其弟和南史氏照样记“崔杼弑其君”,何其正直悲壮。满清文字狱之后,其编撰的《明史》《四库》系列才开始大规模造假,并遗祸当代。

与拿《荷马史诗》、希罗多德女神版《历史》 当历史的欧洲西亚地区相比,中国史书可信度太高了。

要知道亚里士多德一人就有一千万字的著作,而同期中国每部经典最多几万字,还很多失传了,希腊史才是伪史。
发表于 2021-10-12 08:09 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
“人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中”也有人说是伪作。伪作就没有价值了吗?显然不是。这十六字心法至少代表了汉儒的最高水准,并且影响了一代又一代的儒家传承。
 楼主| 发表于 2021-10-12 09:24 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
stonefulsh 发表于 2021-10-12 08:09
“人心惟危道心惟微惟精惟一允执厥中”也有人说是伪作。伪作就没有价值了吗?显然不是。这十六字心法至少代 ...

这个心法的辩伪比较有意思
不是全伪,二是互相抄后又互相抄
人心惟危道心惟微是一个人说的
允执厥中是另一个人说的
惟精惟一是伪书作者自己想出来的
所以,还是有一定的价值

 楼主| 发表于 2021-10-12 09:26 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
读书辩伪的核心目的是不要学成了量子速读

有人假托爱因斯坦写篇量子论文章,哪怕一看就知道不是爱大爷自己写的,只要内容真实,也还是可以读的
发表于 2021-10-12 11:30 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
很多古代书画作品的赝品
放到现在也是有价值的

历经千百年
就算作者不详
但营养总有的
发表于 2021-10-12 19:06 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
本来就是后人编写的,编,是可以进行改编的。
发表于 2021-10-12 22:12 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
roc001cn 发表于 2021-10-12 09:24
这个心法的辩伪比较有意思
不是全伪,二是互相抄后又互相抄
人心惟危道心惟微是一个人说的
允执厥中是另一个人说的
惟精惟一是伪书作者自己想出来的
所以,还是有一定的价值

这十六字是一个整体。前八字是认识论,后八个字是方法论,惟精惟一是允执厥中的细节要求。
发表于 2021-10-13 01:51 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国北京
楼主大概不知道古书成书的过程,推荐看一看余嘉锡的《古书通例》。

就你所举的例子,列子只是战国时人伪托,论语从未有学者说过是伪造的。论语有三个系统:齐论、鲁论和古论,传世论语以鲁论为主,主要传曾子,子思一系的,所以论语最后几章记曾子和子思的。现通行论语所记基本为孔子晚年言论。

发表于 2021-10-13 09:21 来自手机浏览器 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
尽信书不如无书,学的是方法,扩大的是眼界。再说学了你就听吗?那学了刑法的那么多人不还是犯罪了?建立自己正确的价值观方法论才是王道
发表于 2021-10-13 10:36 | 显示全部楼层 来自: 中国上海
哈哈哈  语文还能引经据典   让政治咋办 哦  现在不叫政治了  叫道法     
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