纯属扯淡的“大语文”——通读四书五经有感

roc001cn · 发表于 2020-3-16 14:25

本帖最后由 roc001cn 于 2020-3-16 15:50 编辑

   难得这么长的空闲时间，把四书五经道德经庄子通读了一遍，相关注疏、章句浏览了一遍，还读了几十篇八股文制艺。得到的结论就是，“大语文”就是一扯淡。

   一、从古至今就没有什么“大语文”，只有官方指定的语文

   从汉朝立五经博士开始，就是朝廷指定知识分子该学什么，不该学什么。吃马肉不吃马肝。唐朝尊孔颖达注本，晚宋以后只能按朱熹说的来。从来没有过什么大语文之说。

   二、《弟子规》最不靠谱，是就是《礼记》的乱七八糟的摘录
   现在一大堆小孩子在学《弟子规》，二年级下册语文课本里也有这东西。看了礼记，发现《弟子规》就是礼记里面东摘西捡的细枝末节小东西，糟粕中的极品糟粕，醪糟中的臭醪糟，cheese中的长毛cheese。正常人把它扔到垃圾箱里都觉得污染了垃圾箱，当然有人也会觉得奇香无比。

   三、《论语》绝非孔子思想，而是电影的拍摄花絮
   论语只不过是弟子们记录孔老师的谈话集，就像是电影后面的拍摄花絮。把它当做孔子的思想那就太管中窥豹了。例如“言必信，行必果，硁硁然小人哉”，如何教小孩子？再读论语其他部分以及孟子，发现孔老夫子的本意并非抨击“言必信行必果”，而是就当时学生的问题发表个看法而已。整部论语都是这种语录，看看就行，切不可当真。

   四、《春秋》、《尚书》\《周易》、《礼记》、《诗经》才是孔子教的东西
   学生来投靠孔子，是要学本事混饭吃的。儒家的本质是《礼记》、《诗经》这些统编教材。参考孟子中的话语，《春秋》也是孔子编订的。而只看春秋是毫无意义的，春秋三传才是核心。三传又互相矛盾，你让小孩子信那个？
   而真正的《尚书》，几乎就是古代西安地区方言汇编，我才疏学浅，基本不知道周人在说什么。其实春秋时期人们就几乎读不懂了，唐代就说他佶屈聱牙，清代大儒表示一半读不懂。现在谁能教？这几年的考古已经证明，尚书中好读的部分都是后人伪造的，读个伪尚书似乎没啥意思。
   《周易》中的易字，就是简易的意思，是周朝对殷商占卜的简易教材。现在被一些砖家搞得玄之又玄，早已脱离周文王的本意了。三易，连山-归藏-周易，似乎是指的夏商周的占卜法。归藏似可通假为“龟藏”，用龟壳占卜，然后藏于地下之意，是殷商的占卜办法。夏朝的连山，推测是用某种叫“连”的东西占卜，然后放在山上储存。

   五、四书五经的文字本身没那么重要，《注疏、章句》才是核心
   回看每个朝代，都有自己对四书五经的解释，解释最重要，原文没那么重要。就像我们熟悉的《硕鼠》，汉人的毛诗序认为是骂国君，宋朝理学至上，国君是不能骂的，朱熹就说是骂有司。我们教科书则说是骂奴隶主。你现在说|“大语文”，小孩子以哪个说法为准？

   六、复古最终会导向八股文，祸国殃民
   八股文不像大家学得那么不堪。几百字能够说明一个问题，结构清晰，对仗工整，朗朗上口，真实不可多得的文字艺术。最有意味的是八股文不是官方规定的，而是考生慢慢写着写着形成的格式。现在的家长再让小孩子去背什么蓑翁对韵之类的东西，十几年后他们写的作文就会自动变成八股文了。到时就是一群只会排比的毕业生，每天吟诵着圣贤书大战冠状病毒和M国霸权。

   七、总之，“大语文”纯属伪命题，历史上不存在，以后也不可能存在。唯一的方案，是官修经书，刊立官方经史子集、小说、现代文的文本与注本。

红魔鬼 · 发表于 2020-3-16 14:28

没办法，还得学。。。。。

yxs201405 · 发表于 2020-3-16 15:05

大语文还是需要的
否则校外机构那么多“老师”
家长智商消费、就业、税收、维稳，等等
作用大得很呢

malishao · 发表于 2020-3-16 15:19

啊，是这样吗

afra1983 · 发表于 2020-3-16 15:20

跟着党走，党说啥就是啥

7777 · 发表于 2020-3-16 15:30

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[小学语文] 纯属扯淡的“大语文”——通读四书五经有感

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